Pararendësi i parë. Vazhdoni atë ditë e natë. Zemra është si një person i vërtetë. Nuk ka asnjë qëllim vrasjeje dhe dhembshuri ndaj qenieve të ndjeshme. Mos dëmtoni ose grindni. Asnjë thikë apo staf nuk shtoi. Dëshira për interesin vetjak nuk është më shumë se vrasje. Aq të pastra sa parimet, me një zemër dhe një mendje, praktikë

Pararendësi i dytë. Vazhdoni atë ditë e natë. Zemra është si një person i vërtetë. Asnjë lakmi ose dëshirë për të dhënë lëmoshë. Kur gëzimi vjen me duart e veta. Pastërtia dhe respekti. Duke mos dashur të jem i babëzitur. Aq të pastra sa parimet, me një zemër dhe një mendje, praktikë

Parimi i tretë. Mbajeni atë ditë e natë. Zemra është si një person i vërtetë. Asnjë epsh, pa vend. Për të kultivuar praktikën e Brahmës. Nuk tundohet nga dëshirat e liga, jo epshore. Aq të pastra sa parimet, me një zemër dhe një mendje, praktikë

Parimi i katërt. Mbajeni atë ditë e natë. Zemra është si një person i vërtetë. Nuk ka kuptim të rremë, lexoni me sinqeritet dhe stabilitet dhe flisni ngadalë. Duke mos iu përgjigjur mashtrimit të rremë. Aq të pastra sa parimet, me një zemër dhe një mendje, praktikë

Parimi i pestë. Mbajeni atë ditë e natë. Zemra është si një person i vërtetë. Mos pini ose pijeni. Mos u hutoni ose mos humbni vendosmërinë tuaj. Shko dhe pusho. Aq të pastra sa parimet, me një zemër dhe një mendje, praktikë

Parimi i gjashtë. Mbajeni atë ditë e natë. Zemra është si një person i vërtetë. Pa kërkuar siguri. Jo në aromën e luleve. Mos përdorni pluhur yndyre. Mos mbrojtja e muzikës për të kënduar dhe vallëzuar. Aq të pastra sa parimet, me një zemër dhe një mendje, praktikë

Parimi i shtatë. Mbajeni atë ditë e natë. Zemra është si një person i vërtetë. Pa kërkuar siguri. Duke mos shtrirë në një shtrat të mirë. Një rrogoz me bar të ulët të shtratit. Dhuroni lagjet e gjumit. Mungon Shkrimi. Aq të pastra sa parimet, me një zemër dhe një mendje, praktikë

Parimi i tetë. Mbajeni atë ditë e natë. Zemra është si një person i vërtetë. Hani kur ndiqni ligjin. Ushqimi më pak kursen trupin. Mos hani përsëri pas mesit të ditës. Aq të pastra sa parimet, me një zemër dhe një mendje, praktikë

Buda i thotë Viya. Në ditën e agjërimit, praktikoni pesë mendje. Çfarë është pesë

Kur recitoni Budën. Buda është Tathagata. Të jetë e vërtetë. Për hir të iluminizmit. Për hir të këmbëve të qarta në këmbë. Në këtë botë, Ati im ndërroi jetë për mirësinë dhe nuk kishte asnjë Shangshi që mund të qeveriste zotërit qiellorë dhe njerëzorë përmes shkrimeve të shenjta. Emri është Buda. Ai është një Chanter Budist. Zemra dashamirëse gjeneron mendime, lumturi dhe karma e Budës. Për shembull, duke përdorur fasulet e banjës së vajit të susamit për të njomur në papastërtitë e kokës dhe për të hequr papastërtitë. Ata që praktikojnë agjërimin dhe brohoritjen e Budës. Asshtë po aq e pastër sa më parë. Easyshtë e lehtë të besosh atë që të gjithë shohin

Er dang nian fa. Sipas Budës, ka tridhjetë e shtatë nota. Jini të palëkundur në mendimet tuaja dhe mos harroni kurrë. Kur dikush e di se kjo metodë është e mençur në botë. Ai është një praktikues i Dharma. Dashamirësia gjeneron lumturi dhe dharma. Për shembull, duke përdorur fasulet e banjës së vajit të susamit për të hequr papastërtitë e trupit dhe turbullirën. Ata që praktikojnë agjërimin dhe recitimin e dharmës. Asshtë po aq e pastër sa më parë. Easyshtë e lehtë të besosh atë që të gjithë shohin

San Dang Nian Zhong. Me respekt bashkangjitur me mësimet e mençurisë. Dishepujt e Budës. Ata që kanë marrë gougang duke marrë certifikatën Gougang. Ka nga ata që marrin frekuencë si provë. Ata që nuk kanë marrë ose kanë kthyer ose kanë kthyer prova. Ka nga ata që me të vërtetë meritojnë dhe marrin prova të vërteta. Kjo është për shkak se tetë gjeneratat e burrave në të katër çifte kanë arritur të gjitha iluminizmin, mençurinë, mirëkuptimin dhe iluminizmin. Për të mbështetur virtytin si një mjet veprimi. Si Fukuda, sovrani qiellor i dorës së kryqit. Nshtë Nianzhong. Gëzimi lind nga zemra e dikujt dhe sjell gëzim për të gjithë. Për shembull, duke përdorur hirin e pastër për të larë rrobat dhe për të hequr papastërtitë. Ata që agjërojnë dhe recitojnë turmën. E tillë është virtyti i tij. Easyshtë e lehtë të besosh atë që të gjithë shohin

Lexoni parimet e katër. Rëndësisht në parimet Budiste me një zemër. Mos humbni, mos bëni, mos lëvizni, mos harroni. Ata që janë të mirë në krijimin dhe mbrojtjen janë të mençur. Nuk ka keqardhje ose shpresë në të ardhmen. Mund të presë që dikush të japë mësime. Ai është një pararendës. Gëzimi lind nga zemra e dikujt, dhe lumturia rregullohet nga parimet. Ashtu si bluarja e një pasqyre, largimi i papastërtisë dhe shkëlqimi i shkëlqyeshëm. Ata që praktikojnë agjërim. Asshtë po aq e pastër sa më parë. Të gjithë janë të lehtë për tu besuar kur e shohin atë. Pesë kur recitoni qiejt. Katër mbretërit e parë qiellorë. Dita e dytë e zi. Qielli i kripës. Dou shu tian. Mos u ki vetëkënaqur. Duke u shndërruar në tingullin e parajsës. Kur i recitoni vetvetes. Kam besim, parime, dëgjim, dhënie dhe mençuri. Kur trupi vdes, Fryma ngrihet në parajsë. Le të mos e prishni kurrë premtimin tuaj dhe të përmbaheni nga dëgjimi dhe praktikimi i mençurisë. Ai është ai që reciton qiejt. Gëzimi lind nga zemra e dikujt dhe sjell gëzim për fatin e dikujt. Për shembull, Perla e çmuar shpesh rregullon festivalin Qingming. Ata që agjërojnë dhe recitojnë qiejt. Asshtë po aq e pastër sa më parë. Për studion e Budës Dharma. Për të eleminuar të keqen dhe për të promovuar të mirën me Tian Shen de. Në jetën e përtejme, qiejt përfundimisht do të marrin baltën dhe Huan. Ai është një njeri i mençur.